Ang istrukturang pangheograpiya ng Italya at mga paghahati sa kasaysayan ay gumawa ng isang bansa ng magkakaibang mga rehiyon, bawat isa ay may sariling diyalekto, politika, at kultura. Dahil dito ang isang tampok ay nangingibabaw sa buhay ng Italyano — ang pamilya.
PAMILYA UNA
Ang kahalagahan ng pamilya sa buhay na Italyano ay hindi maaaring ma-overestimate. Ang iyong pamilya ay ang mga taong mapagkakatiwalaan mo, ang mga taong pinagtatrabahuhan mo, ang mga taong ginusto mo o kung sino ang mas gusto mo. Ang pinakapangit na halimbawa ng ”pamilya muna” ay marahil ang Sicilian Mafia, na ang code ng karangalan ay pinahihintulutan ang mga paghihiganti o pagpatay sa paghihiganti sa pagitan ng mga pamilyang tumatagal na henerasyon at na ang katapatan ay nakabatay sa pamilya.
Sa isang pang-araw-araw na antas, gustung-gusto ng mga Italyano na makipag-usap tungkol sa mga pamilya at isinasaalang-alang ang pamilya bilang pagbibigay sa iyo ng mga ugat at isang stake sa lipunan. Palaging kapaki-pakinabang ang pagdala ng mga larawan ng iyong pamilya sa iyo upang ipakita sa paligid at pag-usapan. Ito ay isa sa mga pinakamahusay na paraan ng paglikha ng mga link sa mga Italyano.
Ang negosyo sa Italya ay pinangungunahan pa rin ng mga firm ng pamilya, kasama ang mga anak na lalaki o anak na babae ng tagapagtatag na madalas na pumalit at nagpapatakbo ng negosyo. Sineseryoso ng mga Italyano ang pamilya at kung kilala ka nila mula noong bata pa sila, ikaw ay bahagi rin ng kanilang pamilya. Kapag natapos ng isang dayuhang kumpanya ang kontrata ng ahensya nito sa tagapamahagi ng Italyano pagkalipas ng maraming taon na hindi matagumpay na pagganap, nagprotesta ang namimilipit na pinuno ng kompanya ng Italya, ”Ngunit kilala na kita mula noong apat ako! Umupo ako sa tuhod ng aking ama habang nakipag-ayos siya sa iyo. ” Ang implikasyon nito ay, ”Paano mo ito magagawa sa isang miyembro ng iyong pamilya?”
DAMDAMIN AT SALOOBIN
Ang mga Italyano ay ”pakiramdam” na mga tao. Kaagad nilang tinatanggap at ipinagpapalitan ang impormasyon, ngunit sa huli ay nagagawa ang mga pagpapasya sa pakiramdam ng gat, kasama ang pagsasaalang-alang sa pamilya at panrehiyon na may mahalagang papel din. Nangangahulugan ito na ang paraan ng kanilang pagtingin sa mga bagay ay may kaugaliang at maging paksa. Sa halip na maglapat ng mga panlahatang panuntunan, titingnan ng isang Italyano ang mga detalye ng bawat sitwasyon at magpapasya sa bawat isa sa mga merito nito (o iyong). Iyon ang dahilan kung bakit, anuman ang panuntunan, laging may isang pagbubukod kung maaari kang gumawa ng isang kaso para dito.
Hindi ito sinasabi na ang mga katotohanan ay walang lugar sa buhay ng Italyano, ngunit palagi silang isasaalang-alang na nauugnay sa mga taong kinauukulan. Ang ugali na ito ay maaaring kahit na magbuklod ng mga tao nang magkakasama ang mga poste sa politika. Ito ay perpektong posible na magkaroon ng matinding pakpak sa kaliwa at matinding paningin sa kanan sa loob ng iisang pamilya, ngunit hindi nito pinipigilan ang komunikasyon. Ang nagpapakilala sa lipunang Italyano, tulad ng binanggit ng may-akdang Amerikano na si Terri Morrison sa Kiss, Bow o Shake Hands, ay isang malakas na kakayahan para sa katatagan sa panlipunan at pangkultura at pagpapatuloy.
ANG SIMBAHAN
Bagaman ang Italya ay hindi opisyal na isang bansang Katoliko, ang Simbahang Katoliko ay may mahalagang papel sa pagbibigay ng isang istraktura sa buhay ng Italyano. Kung ang isa ay tutol dito o sa pakikiramay dito, ang Simbahan ay nagbibigay ng isang pokus para sa mga halaga at pag-uugali, at hinubog ang kulturang Italyano. Ang relihiyon ay bahagi pa rin ng pang-araw-araw na buhay para sa maraming bilang ng mga Italyano. Ang awtoridad ng Iglesya ay nakasalalay sa sunod na pagka-apostoliko – ang paniniwala na inatasan ni Kristo si San Pedro, ang kanyang kahalili sa mundo, na naging unang Obispo ng Roma. Ang salita ng Santo Papa, nang magsalita ang ex cathedra (mula sa kanyang trono), ay itinuturing na batas ng Diyos.
Imposibleng sobra-sobra ang kahalagahan ng tradisyon ng Katoliko sa buhay ng mga tao, man o hindi sila mananampalataya o nagsasagawa ng mga Kristiyano. Ang buhay sa Italya ay nasa antas na naiimpluwensyahan ng iyong paniniwala sa, o pagsalungat sa, hierarchy ng Katoliko. Ang Katolisismo ay isang autocratic, top-down na relihiyon, na may isang hierarchy ng awtoridad na umaabot mula sa Papa, pababa sa mga cardinal, archbishops, at mga obispo sa lokal na kura ng kura. Ang hierarchical diskarte na ito ay makikita sa lipunan sa awtoridad ng ama, ang istraktura ng Italyano na negosyo, ang masining na kultura ng mga tao, at ang mga kampana ng simbahan na tumatawag sa mga matapat sa misa.
PAGSUSURI
Sa kabilang banda, ang mga Italyano ay lubos na mapagtiis sa mga lapses sa moralidad na nahahanap ng Simbahang Katoliko na hindi katanggap-tanggap. Kaya’t ang maliit na krimen, pandaraya, at pagtataksil sa sekswal ay, kung hindi tinanggap, kinikilala bilang mga halimbawa ng kahinaan ng tao at hindi pansinin. Kung sabagay, sino ang hindi nagkakasala kahit kailan? Ang mahalagang bagay ay upang mapanatili ang mga pagpapakita sa lahat ng oras at sa lahat ng mga gastos. Nangangahulugan ito na ang mga Italyano ay maaaring kamangha-manghang nababaluktot at naiintindihan sa mga mahirap na sitwasyon. Ang isang dayuhang middleman ay dating mali ang pagguhit ng isang kontrata. Sa takot na mademanda ng magkabilang panig, tinanong niya ang katapat niya sa Italya kung posible na maglabas ng bago. ”Walang problema,” sabi ng Italyano. ”Bigyan mo lang ako ng bagong kontrata, pipirmahan ko ito at pupunitin ang dati. Kung tutuusin, lahat tayo ay nagkakamali. ”
BELLA FIGURA
Sa Britain ito ay katatawanan, sa Pransya ay mga ideya, sa Alemanya ito ay respeto, at sa Italya ang mga pagpapakita na nagpapaikot sa mundo. Totoo na sa Italya kung paano ka magbihis at kumilos ay nagsasalita tungkol sa iyo at mahalaga na magbihis at kumilos nang wasto. ”Kapag sa Roma, gawin tulad ng ginagawa ng mga Romano,” sabi ng tanyag, at ang mga Romano, tulad ng lahat ng mga Italyano, ay nag-imbak ng mahusay sa pamamagitan ng paggawa ng isang bella figura.
Sa isang bansa na may napakaraming magagaling na mga bahay sa fashion, at kung saan ang mga indibidwal ay maaaring mukhang napaka-assertive, maganda at maganda ang paggawa ng tamang impression. Ang mga Italyano, lalo na ang mga kababaihan, ay gumastos ng isang maliit na kapalaran sa mga damit at ilagay ang kahalagahan sa tamang mga tatak ng taga-disenyo. Kaya’t ang mga siklista na damit tulad ng isang kampeon at tunggalian sa damit ay nagsisimula sa paaralan ng nursery. Inaangkin ng mga Italyano na maaari nilang makita ang mga dayuhan mula sa isang milya ang layo hindi lamang sa kanilang isusuot ngunit kung paano nila ito isinusuot. Kung pinoprotesta mo na ito ay isang tagumpay ng istilo kaysa sa sangkap, sasabihin ng mga Italyano na ang kanilang istilo ay bahagi ng sangkap. Kaya’t ang pagputol ng bella figura ay mahalaga para sa bisita at negosyante.
Bilang isang resulta, maraming mga problema sa Italya ang nakikita na mas kaunti bilang isang bagay ng katiwalian o mahinang pamamahala kaysa sa hindi magandang pagtatanghal. Ang pamasahe una brutta figura ay upang makagawa ng isang hindi magandang impression. Upang makagawa ng magandang impression, mahalagang magpakitang-gilas. Ang mga tao ay humahanga kay ricchezza (yaman) at bellezza (kagandahan). Ang paglalagay ng magandang mukha upang magkaila ng hindi magandang pagganap ay hinahangaan. Napakarami ng Italya ay isang magandang pagtatanghal, tulad ng isang swan gliding sa ibabaw ng tubig habang ang mga binti nito ay galit na nagtatampisaw sa ilalim. Sinabi na, gayunpaman, ngayon ang mga nakababatang henerasyon ay nagbibigay ng hindi gaanong kahalagahan sa fashion at hitsura kaysa sa kanilang mga magulang at lolo’t lola.
KALAKASAN
Ayon sa kaugalian maingay ang Italya. Ang buhay ay pinamuhay nang higit pa sa publiko kaysa sa Britain o USA, at ang mga pribadong pag-uusap ay madaling marinig sa mga piazzas at kalye. Idinagdag dito ang walang tigil na dagundong ng mga kotse at ang pag-hooting ng mga moped (motorini). Ang ingay ng pag-uusap o pagsigaw ng mga utos na nakikihalubilo sa tunog ng trapiko ay nasanay, ngunit tulad ng sinabi ng may-akda ng Ingles na si Tobias Jones sa The Dark Heart ng Italya, ”Pagkaraan ng ilang sandali, ang ibang mga bansa ay nagsisimulang maging tahimik, kahit mapurol.”
Ang katangian din ay ang verbal jousting habang ang mga tao ay nagpapalitan ng mga buhay na opinyon at kahit na ang mga pagpuna sa makalupang, hindi pinipigilan na wika. Nararamdaman na parang ang reserbang at paghuhuli ay nawala at napalitan ng pagiging masigla at pagiging maramdaman, isang kalidad na tinawag ni D. H. Lawrence na ”kaalaman sa dugo.”
ORDER AT HIERARCHY
Ang malakas na pakiramdam ng hierarchy at pormalidad ng Italya, tulad ng nahanap ni Tobias Jones, ay makikita sa wika. Ang ”Ciao,” ang lahat ng paraan ng pagsasabi ng ”Kumusta” at ”Paalam,” ay nagmula sa schiavo, nangangahulugang ”alipin.” Kung pupunta ka sa isang tindahan sa Venice, sasabihin ng tindera, ”Comandi,” o ”Command me.” Upang magawa ang lahat ng uri ng mga bagay sa Italya kailangan mong kumuha ng pahintulot, ”chiedere il permesso,” alinman sa impormal o sa pagbibigay ng permesso (permit), at ang isang sitwasyon ay madalas na kailangang sistemato (systematized, o pag-ayos). Tutto isang posto, ”lahat sa lugar nito,” ay hindi marahil kung ano ang natural mong asahan na maging isang ideal na Italyano.
Ang isang aspeto ng hierarchy ay ang paggalang na binabayaran sa mga unang pamilya ng Italya, na nagpapatakbo ng mga pangunahing industriya ng bansa at na may malaking impluwensya sa politika pati na rin sa negosyo. Kasunod sa hilig ng Italyano para sa mga palayaw, lahat ay may mga titulong pangpubliko na alagang hayop: Si Gianni Agnelli, ang may-ari ng Fiat, ay kilala bilang l’Avvocato (the Lawyer), si Carlo de Benedetti, media mogul at may-ari ng Repubblica, ay kilala bilang l’Ingegnere (ang Engineer), at Silvio Berlusconi, dating punong ministro at may-ari ng Mediaset, ay kilala sa iba’t ibang bilang il Cavaliere (ang Cavalier) at Sua Emittenza (His Emittance, sa isang nakakatawang pagsasama ng titulong isang Cardinal, His Eminence, na may ideya na isang mass-media tycoon na ang mga istasyon ay naglalabas ng mga pag-broadcast).
Ang paraan ng Italyano ay tuktok, may kapangyarihan. Tulad ng isang Italyano na kasama ng isang internasyunal na ligal na kompanya ay nagpaliwanag, ”Ang nakatatandang kasosyo ay ang Diyos. Siya ang kumukuha ng lahat ng mga desisyon. Nandiyan ako upang sumunod. ” Ang pakiramdam ng hierarchy na ito ay nagmula sa Simbahan at estado at burukrasya at nakakaimpluwensya sa kapwa pamilya at buhay panlipunan. Ginagawa itong katanggap-tanggap sa pamamagitan ng garbo, at ng isang pakiramdam ng responsibilidad para sa personal na buhay, at pati na rin ng isang pagpapaubaya sa mga pagkakamali at pagkakamali ng tao.
GARBO
Ang paghahanap para sa kaayusan na ito ay systematized sa garbo, na maaaring isalin bilang kagandahang-loob, kagandahang-loob, magalang, mabuting asal. Inilalarawan nito ang kakayahang kalmado o pakinisin ang mahihirap na sitwasyon, karaniwang sa pamamagitan ng paggamit ng detalyadong wika.
Nagmula sa pagbati sa Arabe, ”Salaam Aleikum,” ang salamelecco ay ang kakayahang gumamit ng masunod, kahit na pag-uusap na wika upang makakuha ng isang bagay mula sa mga opisyal. Sa mga Amerikano at British, na sanay na mas maikli, ito ay maaaring isang hamon. Sa paghahambing, ang mga Italyano ay may posibilidad na makita ang British at ang mga Amerikano bilang isang brutal at to-the-point. Ang nagpapahayag, magalang na paraan ng pakikipag-usap sa Italyano ay nangangahulugang napakahirap na makarating sa punto ng isang pag-uusap; at maaaring nangangahulugan din ito na ang mga totoong isyu ay nakatago o nalilito.
KAUGNAYAN
Sa Italyanong negosyo at buhay panlipunan ang lahat ay nakasalalay sa mga relasyon at kung sino ang kilala mo. (Higit pa rito sa Kabanata 8, Pakikipag-usap sa Negosyo.) Sa anumang antas, ang paraan upang magawa ang mga bagay ay ipakikilala ng isang pangkaraniwang kaibigan, kasamahan, o kakilala. Ang raccomandazione, o rekomendasyong ito, ay mahalaga sa parehong negosyo at buhay panlipunan. Hindi nito kinakailangang tiyakin ang pagtanggap — depende iyon sa iyong sariling mga personal na katangian — ngunit ang isang raccomandazione ay magtitiyak na makagawa ka ng paunang contact at tratuhin nang may pagsasaalang-alang.
Ang iba pang bahagi ng barya ay inaasahan ng iyong mga kasamahan sa Italya ang regular na pakikipag-ugnay, pagsasaalang-alang, at pakikilahok mula sa iyo. Kailangang magtrabaho ang pagkakaibigan — ang pakikipag-ugnay lamang sa isang tao kapag kailangan mo ng suporta o may maalok na bagay ay hindi sapat. Sa sandaling mayroon kang isang kaibigan na Italyano o naiugnay ito ay isang panghabang-buhay na relasyon sa pamilya, hindi lamang isang kasunduan sa haba ng haba. Ang pagiging kaibigan ng isang Italyano ay nangangahulugang tinatanggap hindi lamang sa kanilang pamilya kundi pati na rin sa kanilang komunidad.
CAMPANILISMO AT ANG PIAZZA
Ang mga Italyano ay mga lokal na tao at nakatuon sa kanilang pamayanan. Ang piazza ay ang simbolikong sentro ng isang bayan at ang kinauupuan ng civic pride. Malapit ito sa isang katulad na konsepto, campanilismo (literal, pagmamahal sa sariling kampanaryo), o lokal na pagkamakabayan. Ang mga Italyano ay nakikilala nang mas madali sa kanilang lokal na lugar kaysa sa medyo walang hugis na estado, na kung saan ay madalas na nakikita bilang isang panlabas na mapagsamantala na pinapatakbo ng mga timog. Karamihan sa mga Italyano ay nais na manirahan at magtrabaho malapit sa kung saan sila ipinanganak. Gayunpaman, milyon-milyong mga Italyano mula sa Sisilia at timog ang lumipat sa hilagang bahagi ng bansa, at sa ibang bansa sa Australia at Estados Unidos. Ngunit hindi nakakalimutan ng mga tao ang kanilang mga lokal na ugat, kanilang lokal na lutuin, kanilang lokal na kasaysayan, at dayalekto.
Inilarawan ng manunulat na si Carlo Levi ang Italya bilang libu-libong mga bansa, at maraming mga Italyano ang nakatira at nagtatrabaho malapit sa kung saan sila ipinanganak. Ang mga batang Italyano ay naninirahan sa bahay nang mas mahaba kaysa sa maraming iba pang mga bansa, at mas maraming mga kamag-anak ang nakatira sa iisang bayan o kahit sa ilalim ng parehong bubong. Ang kombinasyon ng panlalawigan at cosmopolitanism ay isa sa mga kaakit-akit na tampok sa buhay Italyano.
Samakatuwid, sa pag-uusap, mahalagang pahalagahan ang lokal na komunidad ng iyong associate o kaibigan, kaibigan, alak, at tradisyon. Kung bibigyan ka ng ilang lokal na alak o grappa (brandy), dapat mong ipahayag ang iyong pagpapahalaga; ang isang pagbisita sa isang paboritong lugar ng kagandahan o makasaysayang sentro ay isang karangalan, at upang mabigyan ng isang libro o souvenir ng lokal na pamayanan ay isang regalong dapat pahalagahan.
Bagaman ang mga Italyano ay hindi kapansin-pansin na makabayan sa pambansang antas, masidhing nakikilala nila ang kanilang lokal na kultura, rehiyon, bayan o lungsod, at kasaysayan. Ilalarawan nila ang kanilang mga sarili bilang Venetians, Florentines, o Sicilians muna, at bilang Italians pagkatapos. Ang isang modernong institusyon na sumasalamin sa lokal na pagmamataas ay ang koponan ng football.
BUREAUCRACY — ANG IKAAPAT NA ESTATE
Ang mga pagkabigo ng sistemang burukratikong Italyano ay isa pang dahilan para sa average na hindi pagtitiwala ng estado ng Italya. Ayon kay Tobias Jones, ang Italya ay hindi gaanong isang relihiyosong bansa bilang isang klerikal na bansa. Ang burukrasya ay may napakalaking kahalagahan. Binanggit niya ang isang kamakailang pag-aaral, na nagpapahiwatig na ang average na Italyano ay gumugol ng dalawang nagtatrabaho na linggo bawat taon sa mga linya at pagpuno ng form. Ang burukrasya sa Italya ay matagal, mahal, mabigat sa dokumento, at mabagal. Ito ay binansagan na lentocrazia, ang ”slowocracy.” Bahagi ito dahil sa mahabang kasaysayan ng ligal sa Italya. Ang isa pang dahilan ay ang pamumulitika ng serbisyong sibil ng Italya at ang katotohanan na ang mga trabaho dito ay maaaring mga gantimpala para sa mga serbisyong pampulitika. Ang isang post para sa serbisyo sa sibil ay madalas na tinatawag na isang poltrona (literal, armchair), ”isang cushy number” na nangangahulugang isang trabaho habang buhay. Kahit na ang mga trabaho sa serbisyong sibil ay iginawad ngayon sa merito kaysa sa mga contact, ang pagkuha hanggang sa board ng pagpili ay maaaring mangailangan ng tulong ng isang raccomandazione mula sa isang mahalagang pamilya.
Napakalaki ng Bureaucracy sa buhay ng mga Italyano na ang isang buong propesyon ay nakatuon sa pagpapakinis ng isang daan sa pamamagitan ng red tape. Ang isang faccendiere, o ”fixer,” ay magbibigay sa iyo ng mga form, ipapakita sa iyo kung paano punan ang mga ito, at tatayo sa linya sa iyong ngalan. Sasabihin sa iyo ng anumang Italyano na kahit na ang karamihan sa mga problema ay maaaring mapamahalaan, ang isang maliit na tuso ay malayo pa rin. Nagbabayad ito upang maging furbo.
MAGING FURBO
Ang isang pangmatagalang pag-abala ng Italyano ay kung paano talunin ang system: magagawa lamang iyon sa pamamagitan ng hindi pagsunod hanggang sa huling sandali, sinusubukan na makahanap ng mga paraan ng pag-ikot sa mga batas at utos, at sa pangkalahatan ay pagiging furbo, o tuso. Ito ang eksaktong kabaligtaran ng mga tao na sumunod sa mga patakaran o naglalaro nito sa pamamagitan ng libro, at maaaring maging sanhi ng pagkabigo at kahit na galit sa mga dayuhan. Para sa isang Italyano, ang ingenuità ay hindi nangangahulugang pagiging mapanlikha ngunit madaling mawari. Ang personal na maling pagkakamali ay maaaring mapawalang sala sa pamamagitan ng paghahambing sa katiwalian na maliwanag sa lahat ng antas ng pamahalaan, sa sistemang ligal, at maging sa mismong Simbahan.
Ang pagiging furbo ay nangangahulugang pagtingin sa iyong sarili at sa iyong pamilya at mga kaibigan, na makakatulong na ipaliwanag ang ugali ng mga Italyano sa mga ilaw ng trapiko, pag-jaywalking, mga tawiran ng pedestrian, walang mga palatandaan sa paninigarilyo, mga limitasyon sa bilis, at kahit na ang pagsusuot ng mga seatbelts sa mga kotse. (Nang unang sapilitan ng Italya ang mga seatbelts, bumuo si Naples ng isang maunlad na kalakalan sa mga T-shirt na may naka-print na seatbelt sa kanilang kabuuan!) Ang mga patakaran lamang para sa kainan at pananamit ang tila matigas na sinusunod.
ANG KAHALAGAHAN NG LOYALTY
Ang mga katanungang halagang maaaring gawin masarap makilala ang mga Italyano ay ang kanilang pagsisimula sa personal na katapatan at pakikipag-usap sa buong pangako sa pangkalahatang, batas na itinatag ng estado at mga regulasyon, at ang kanilang mga patay na pangako sa lokal na pamayanan at laban sa estado. Tulad ng nakita natin, ang mga Italyano ay magagamit ng Italyano sa mga dayuhan, ngunit sa ibang mga Italyano sila ay mga Florentine, Venetian, Milanese, Roman, Neapolitans, o taga-Sicilian. Sa pamamagitan ng pagtataguyod ng mga lokal na kaugalian, institusyon, at tradisyon, nagagawa nilang makagulat na mayaman at iba pang tapiserya ng buhay na Italyano na nagpapahintulot sa dayuhan na tangkilikin ang pagkakaiba-iba ng Venice at Roma, at pahalagahan ng mga likhang sining ng parehong mga paaralan ng Florentine at ng Venetian ng Italian Renaissance, at marami pang iba bukod. Ang mga Italyano mismo ang pinahahalagahan ng kanilang lokal na kultura at tradisyon, maging sa pagkain, alak, sining at arkitektura, musika, o drama.
Ang Italya ay higit sa lahat isang bansa ng mga kaibahan. Sinabi na, maraming mga Italyano ang kinikilala ang dahilan para sa pagbabago-mula sa isang paningin sa loob, nakakuha ng ugnayan na lipunan, batay sa isang malaking lawak sa pagtangkilik at pribilehiyo, sa isang mas egalitaryo na lipunan na pinapayagan ang higit pa sa pag- i-access ang mga trabaho at ang reporma ng mga batas sa paggawa at pagbubuwis upang bayaran ito. Gayunpaman, ang walang nais na mawala sa Italyano ay ang kalidad ng buhay, ang pagkamapagbigay at pagiging bukas ng mga lokal na pamayanan, kung ano pa rin sa maraming aspeto, ”il bel paese” (ang magandang bansa).