이탈리아의 역사

이탈리아에 그런 매혹적인 역사가 없었다면 볼 것이 별로 없었을 것입니다. 이탈리아 반도의 긴 역사는 역사책에만 있는 것이 아닙니다. 이 역사는 매년 수백만 명의 관광객을 이탈리아로 끌어들이는 많은 기념물에서 볼 수 있습니다. 사실 여행자가 이탈리아 국가의 역사에 특별한 관심이 없더라도 로마의 기둥이나 아치, 정교한 로마네스크 양식의 아치와 프레스코가 있는 중세 교회, 르네상스 정원. 이 나라에 와서 경험하는 것은 이탈리아의 역사이며 이탈리아 역사에 대한 교육은 당신이보고있는 것을 더 잘 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다. 이러한 이해는 여행 일정을 안내하는 데도 도움이 될 수 있습니다.
로마를 예로 들어보자. 대부분의 독자는 로마를 로마 제국의 수도로 알고 있지만, 이 도시는 교황의 고향인 교황청의 중심지이기도 합니다. 사실, 로마의 많은 유적지는 초기 제국 시대의 스포리아를 포함하더라도 이 시대의 것입니다. 로마는 소우주에서 이탈리아를 대표한다고 말할 수 있습니다. 다른 나라와 달리 이탈리아 전역에서 느껴지는 역사적 시기의 겹침이 있다. 로마의 교회는 종종 이전의 이교도 사원을 통합하는 반면, 시칠리아의 많은 대성당은 실제로 용도가 변경된 사라센 모스크입니다. 로마 제국은 476년에 멸망했을지 모르지만 기독교 시대에 더 이상 사용되지 않은 많은 실제 건물이 다른 것으로 변형되면서 실제로 사라지지 않았습니다.

따라서 이탈리아의 역사는 서로 다른 제국, 민족, 종교가 서로 겹치는 것처럼 보이는 놀라운 사실이며 오늘날 이탈리아를 방문하는 일반 방문객도 쉽게 볼 수 있는 풍부한 문화적 전통을 만들어냅니다. 이탈리아 사람들조차도 이 땅을 통과한 모든 지중해 사람들의 이 유산을 대표한다고 할 수 있습니다. 아마도 이 지역은 유럽의 다른 지역뿐만 아니라 이탈리아의 다른 지역과도 구별되는 풍부한 요리와 문화적 특성을 지닌 남부 이탈리아만큼 진실한 곳은 없을 것입니다.

로마인들조차 이탈리아를 당혹스럽게 여겼습니다. 이탈리아는 고대에 수십 명의 사람들의 고향이었고 그 중 로마인은 많은 사람들 중 하나에 불과했습니다. 운 좋게도 로마인에게는 티베르 강에 있는 도시의 전략적 위치와 고대 세계에서 이 사람들을 건축의 대가로 만든 기술의 발전으로 인해 로마인이 이탈리아 전역과 나중에는 지중해 지역 전체를 통합할 수 있었습니다. 고대 이탈리아의 복잡한 패치워크의 예로 로마인들은 에트루리아인, 사비니인, 사비인인, 아풀리아인, 루카니아인, 리구리아인, 움브리아인, 피첸티인, 그리스인 등과 같은 비로마인 집단에 둘러싸여 있었습니다. 현대 이탈리아어로 라치오(Lazio)라고 알려진 로마인이 통제하는 라티움(Latium) 지역에도 원래 라틴어가 아닌 다른 언어를 사용하고 로마인들이 자신들과 구별되는 언어로 여겼던 집단이 있었습니다.

고대 로마인들은 자신이 다른 사람들과 어떻게 다른지 잘 알고 있었지만 이러한 로마인의 편견이 제국을 형성하는 것을 막지는 못했습니다. 실제로 로마 정책은 비로마 그룹을 로마 국가로 끌어들이고 점차 로마 시민권의 혜택을 누릴 수 있도록 하는 것이었습니다. 율리우스 카이사르와 아우구스투스가 속한 위대한 귀족 율리아도 엄밀히 따지면 로마 외곽에 있는 알바 롱가 마을에서 왕이었다고 합니다. 변두리 지역에서 가장 훌륭하고 가장 밝은 것을 로마 궤도로 끌어들이는 이러한 과정을 통해 로마 국가는 복잡한 지중해 지역에서 천년 이상 동안 생존할 수 있었습니다.

그러나 로마는 이탈리아 역사책에서 비록 중요한 이야기일지라도 단 하나의 이야기일 뿐입니다. 이탈리아의 이야기는 갈리아, 고트, 훈과 같은 그리스의 ‘야만인’ 침략자 중 하나와 로마인 이후 이탈리아 생활에서 지배적인 세력이 되었으며 아마도 여전히 지배적이라고 말할 수 있는 가톨릭 교회에 대한 이야기입니다. 오늘 강제. 이탈리아의 역사는 이 모든 민족의 움직임에 대한 기록이며, 이탈리아다움이 이 땅을 통과한 모든 것의 연장선이기도 합니다.

로마의 건국
이탈리아의 역사가들은 역사가를 매료시키는 시기이기 때문에 초기에 많은 시간을 보내는 경향이 있습니다. 이 매력은 알려진 것에서 비롯되는 것만큼이나 알려지지 않은 것에서도 비롯됩니다. 지중해 지역의 다른 지역과 마찬가지로 이탈리아는 네안데르탈인과 다른 유인원의 뼈와 동굴 벽화로 입증된 바와 같이 신석기 시대에 거주했습니다. 기원전 2000년에서 기원전 1000년 사이의 기록된 역사의 가장 초기에 이탈리아의 최초 거주자가 누구인지는 알려져 있지 않지만 지중해의 다른 많은 지역에 정착한 바다 민족 또는 펠라스기아인이었을 것입니다.

역사가들은 이 초기 시대의 고전 문헌과 역사적 문서 모두에서 언급된 바다 민족에 대해 여전히 의아해하고 있습니다. 바다 민족은 이탈리아, 그리스, 터키에 살았을 가능성이 큽니다. 사실, 이탈리아의 바다 민족은 이집트에서 성공적으로 패배한 히타이트 민족과 동일하거나 유사하지 않을 수 있는 터키에서 유래했을 수 있습니다. 그리스 시대에도 역사가들은 이 바다 민족이 그리스인의 부분적 조상이거나 최소한 그리스인의 일부일 수 있다고 믿었습니다. 이탈리아와 같은 숫자.

로마인조차도 당시 이탈리아의 다양한 사람들이 어디에서 왔는지 알지 못했습니다. 이탈리아 북부에 있는 일부 민족은 로마인들에 의해 새로운 이민자, 즉 그들보다 늦게 반도에 도착한 것으로 간주되었지만, 로마인이 이 민족에 대해 보관했을 수 있는 모든 기록이나 역사에서 사라진 지 오래되었습니다. 실제로 공화국 후기와 로마제국 초기에 이탈리아 사람들이 급속히 로마화되면서 이탈리아의 언어조차 사라지기 시작했다.
로마인 이전에는 현재 투스카니로 알려진 지역에 이름을 가진 에트루리아인이 있었습니다. 로마와 에트루리아의 관계는 항상 논쟁의 대상이었습니다. 로마에는 에트루리아 왕이 있었고 일부는 로마인이 에트루리아인의 후손일 수도 있다고 믿고 있지만, 로마인들은 그들이 트로이의 왕자 아이네이아스의 후손이라고 믿었습니다. 많은 현대 역사가들이 에트루리아인이 현대 터키 국가에 의해 점령된 소아시아(트로이가 위치한 곳)에서 유래했을 가능성이 가장 높다고 믿기 때문에 이것은 흥미로운 역사적 우연의 일치입니다.
에트루리아인은 독특한 전통과 특히 이 지역의 어떤 주요 언어와도 전혀 관련이 없는 언어 때문에 연구하기에 가장 매혹적인 고대 민족 중 하나일 것입니다. 다시 말하지만, 에트루리아 사람들은 더 큰 바다 민족 그룹의 일부였을 수 있으며 그들의 언어는 역사적 시대에 원래 형태로 살아남은 이 민족의 유일한 언어였습니다. 동유럽의 일부 학자들은 남슬라브족이 에트루리아어와 세르보-크로아티아어의 유사성으로 인해 부분적으로 바다 민족의 후손일 수 있다고 믿습니다.

에트루리아인이 어디에서 왔는지에 상관없이 그들은 로마에 대한 두 가지 주요 영향 중 하나였습니다. 물론 다른 그룹은 그리스인이었습니다. 대부분의 로마 신들은 대부분의 로마 예술과 문학과 마찬가지로 그리스에서 기원했지만, 로마 문화의 가장 오래된 측면은 분명히 에트루리아 기원에서 유래했습니다. 소파에. 불가사의한 에트루리아인이 로마인들에게 중요했던 것처럼, 로마에는 분명히 로마인처럼 보이는 몇 가지 측면이 있었습니다. 여기에는 프랑스어, 스페인어, 이탈리아어 및 루마니아어를 포함한 유럽의 많은 언어의 조상인 라틴어와 아치 및 돔과 같은 건축적 특징이 포함됩니다.

로마의 북쪽으로는 에트루리아인, 남쪽으로는 그리스인의 영향을 분명히 받았지만 다른 많은 사람들에게 영감을 준 독특한 문명이 로마에 있다는 것은 흥미로운 일입니다. 사실, 이것은 로마가 이탈리아의 모든 작은 도시 국가와 부족을 넘어 역사상 가장 중요한 문명 중 하나로 부상하게 한 결정적인 요인이었을 것입니다. 이 두 그룹 사이의 로마의 위치와 바다 근처는 이웃을 최대한 활용하고 로마 고유의 문명을 창조할 수 있게 해주었습니다. 실제로, 로마는 스테로이드에 대한 그리스의 인상을 주는데, 이는 로마인들이 아마 즐겼을 유추입니다. 그러나 실제로 로마는 표면적으로 그리스와 비슷했습니다. 문화적으로 로마는 뭔가 달랐습니다. 그들이 석조 건축의 대가였던 것처럼 제국을 건설한 사람들도 그리스인에게서 영감을 얻었지만 조상들에게는 다소 어려웠을 수 있는 위업을 성취할 것입니다.

로마 제국
유럽과 서구의 대부분의 국가는 언어, 건축 또는 법률 측면에 관계없이 로마인에게 빚을 지고 있습니다. 실제로 워싱턴 D.C. 여행은 로마 건축을 소개하는 것과 같습니다. 로마의 유산은 서구 생활의 모든 측면에 스며들어 있으며, 로마 자체보다 로마의 존재가 더 강하게 느껴지는 곳은 없습니다. 많은 사람들에게 로마는 영원한 도시입니다. 계속해서 사람이 거주하는 세계에서 가장 오래된 도시 중 하나인 로마는 최근 16세기까지 여러 차례 약탈을 당했지만 항상 옛 기념물을 기반으로 새로운 기념물을 건설했습니다.

로마와 아마도 이탈리아의 초기 거주자들로, 펠라기아인, 키클로피아인 또는 에트루리아인으로 변함없이 묘사되어 온 사람들. 이들은 바다 민족(앞서 언급)이라고도 하며 앞서 언급한 그룹이 모두 별개의 민족인지 같은 민족인지는 분명하지 않습니다. 초기 사람들이 누구이든간에 알려진 것; 그들은 결국 로마인들에 의해 대체되었습니다. 로마인들은 그들의 도시 건설을 기원전 739년으로 추정했습니다. 이 도시는 팔라티노 언덕에서 늑대에게 젖을 먹인 로물루스와 레무스 형제에 의해 세워졌습니다.

로마의 초기 통치자는 7명의 왕으로, 로마인이 인정한 에트루리아 출신입니다. 로마인들은 그리스인들이 페르시아인들과 문제를 일으키기 시작할 무렵에 그들의 왕들을 타도했습니다. 로마인들은 군주제 형태를 과두제로 대체했습니다. 로마와 관련된 민주주의는 실제로 존재했다면 나중에야 발전했습니다. 실제로, 로마 원로원은 재산 요건을 충족할 수 있는 한 8월 의회에 앉을 권리가 있었던 Julius Causerie와 같은 귀족 가문과 함께 항상 귀족적 성격의 요소를 유지했습니다.

로마제국이 성장함에 따라 로마 문명의 성격이 바뀌었고 도시 사람들은 새로운 도전에 직면해야 했습니다. 로마인들이 소도시 국가로서의 시작을 제국으로 만들었다는 사실은 매혹적이며, 여행자는 로마인들이 그들의 위대함에 대한 증거로 남긴 작품을 볼 수 있습니다. 실제로, 로마 이전 시대의 유물조차도 라치오에서 발견되었으며 관광객은 관심이 있다면 이것도 볼 수 있습니다.

일부 역사가들은 로마인의 공학적 성취를 그들의 문명이 그토록 성공적인 이유에 대한 가장 큰 증거로 보고 있지만, 역사를 통틀어 로마를 침략한 사람들까지도 이웃 사람들을 동화시킬 수 있는 로마의 능력을 염두에 두어야 합니다. 실제로 로마는 켈트족의 갈리아인들의 침입을 자주 받았고 갈리아인들이 소아시아 지역에 정착할 때까지 갈리아인들은 켈트족의 침략을 두려워하며 살았습니다. 이 지역은 갈라디아로 알려지게 되었습니다. 200년 후).

4세기부터 2세기까지의 로마인의 이야기는 우연의 제국 중 하나입니다. 로마가 인접국들을 제압하여 중부 및 남부 이탈리아를 지배한 후, 로마는 지중해 강대국 카르타고에 대한 세 번의 주요 전쟁과 같은 더 광범위한 지중해 문제에 관여하게 되었고, 이 지역의 다른 강대국의 내정에 관여하게 되었습니다. 이집트의 프톨레마이오스와 그리스 본토의 마케도니아 왕.

어떤 사람들은 로마 제국의 건국을 기원전 27년 아우구스투스의 광범위한 권력 장악으로 추정하지만, 로마 제국의 국가는 실제로 군사 독재의 형성보다 앞서 있습니다. 로마는 카르타고와 세 차례 전쟁을 치렀고, 마침내 기원전 146년에 이 도시를 파괴하고 영토를 합병했습니다. 그 후 얼마 지나지 않아 버가모 왕국은 마지막 왕에 의해 로마의 손에 넘어갔습니다. 이 시점에서 로마는 이미 마케도니아와 그리스 대부분을 합병했습니다. 다음 60년 동안 로마는 시리아와 북아프리카의 서부 지역에 발판을 마련할 것이었습니다. 아마도 가장 중요한 것은 로마가 마침내 사회 전쟁에서 이탈리아 반도의 동맹국/하위군을 진압할 수 있었다는 것입니다. 이는 결국 모든 이탈리아 시민이 이탈리아 시민권을 받고 라틴어를 언어로 채택하게 될 것입니다. 그들은 원래 라틴어와 관련이 없는 수십 개의 언어를 구사했습니다.

사회 전쟁이 끝나자 로마는 제국에 진지하게 헌신하기 시작할 정도로 안정되었습니다. 실제로 이 시점에서 로마는 순전히 생존을 위해 확장된 도시 국가에서 하나가 되기를 원하는 제국으로 변모했습니다. 로마의 세금 징수원과 상인들은 제국으로부터 실질적인 이익을 얻었고 로마의 포퓰리즘 지도자들은 외국 땅을 침략할 구실을 만들어 그들에게 기꺼이 강요했습니다.

이때부터 로마가 변하기 시작했습니다. 그 문화는 더욱 상업화되고 물질주의적이 되었고 그리스와 이집트(그리고 일반적으로 동부 지중해)의 영향이 더욱 뚜렷해졌습니다. 가족에 대한 삶과 죽음의 권리를 가진 가부장제 사상에 의해 지배된 로마의 보수주의는 일종의 코스모폴리타니즘으로 대체되기 시작했다. 특히 종교 영역에서 그들이 상호 작용한 많은 다른 민족의 특징을 채택합니다.

이 시점에서 로마 공화국은 무너지기 시작했습니다. 여기에는 여러 가지 이유가 있었지만 적어도 부분적으로는 로마가 해외로 넘쳐나기 시작한 부, 로마를 통제하기 위한 평민과 귀족 사이의 권력 투쟁, 그리고 로마인과 이탈리아인, 그리고 장군 사이의 다른 투쟁 때문이었습니다. 실제로 이 시기는 장군들이 로마 사회의 변화를 이용하여 명성을 얻기 위해 싸웠던 로마의 포퓰리즘 시대였습니다. 로마는 오랫동안 집정관으로 알려진 두 명의 간부가 동시에 봉사하는 흥미롭지만 안정적인 시스템에 의해 통치되었습니다. 이러한 유형의 시스템은 스파르타인이 쌍둥이 통치자(영사가 아닌 두 명의 왕) 시스템을 가지고 있었기 때문에 이 지역에서 전례가 없었습니다.

기원전 1세기에 로마가 처리한 끊임없는 전쟁과 안정적인 지도력의 필요성으로 인해 매년 선출되는 두 집정관의 시스템이 침식되었습니다. 실제로, Latium의 작은 마을(즉, 로마 외곽)에서 온 가이우스 마리우스(Gaius Marius)라는 사람은 로마인들이 킴브리(Cimbri)와 튜톤(Teuton)의 침략을 격퇴하기 위해 비할 데 없는 군사 기술이 필요했기 때문에 집정관직을 일곱 번이나 차지했습니다. (게르만 부족) 북아프리카의 누미디안과의 전쟁에서 승리하기 위해. 역사는 우연의 일치 또는 우리가 우연이라고 생각할 수 있는 것들로 가득 차 있습니다. 가이우스 마리우스는 가이우스 율리우스 카이사르의 삼촌이었기 때문에 이 중요한 연결을 사용하여 아마도 가장 유명한 로마인이 되기 위해 무명의 귀족으로서 시작을 피할 수 있었습니다.

가이우스 마리우스의 시대는 사회 전쟁과 내부 로마 내전의 시작으로 유명합니다. 가이우스 마리우스의 독재적 예는 루키우스 코르넬리우스 술라, 폼페이우스, 율리우스 카이사르와 같은 다른 로마 독재자들에게 영감을 줄 것입니다. 율리우스 카이사르는 이전에 많은 로마인들이 하지 못한 일을 해냈지만 지금의 프랑스에서 갈리아를 정복했지만 로마의 왕이 되겠다는 꿈을 이루지 못했습니다. 로마에 군주제를 복원하는 위업은 율리우스 카이사르의 증조카이자 입양한 후계자인 가이우스 율리우스 카이사르 옥타비아누스에게 맡겨졌습니다. 가이우스 율리우스 카이사르 옥타비아누스는 역사에 옥타비아누스 또는 아우구스투스로 더 잘 알려져 있었는데, 그가 황제(황제)가 되었을 때 가졌던 이름입니다.

아우구스투스는 40년 이상의 안정을 로마에 가져왔습니다. 그는 역사상 처음이자 유일한 시간으로 지중해 전체를 통합하여 이집트를 정복했습니다. 확고한 보수주의자인 아우구스투스는 로마의 일부를 로마에 복원하려고 시도했습니다. 모든 권력이 이제 그의 손에 있음에도 불구하고 로마 원로원은 계속해서 회의를 열었고 그는 전통적인 로마 가치의 유사성을 복원하려고 시도했습니다. 아우구스투스는 여전히 정치인이었기 때문에 로마의 거주자 대부분이 기술적으로 로마 시민도 아니고 로마 시민도 아니었기 때문에 로마를 하나로 묶을 무언가가 필요하다는 것을 알았습니다. 그는 아우구스투스와 리비아(그의 아내) 숭배를 창시하여 비로마인들이 황제와 그의 아내 숭배를 통해 로마 사상에 투자할 수 있도록 했습니다. 그들은 여전히 그들의 토착 신들을 지켰습니다. 로마인들이 다른 제국 건설자들에 비해 과부하가 훨씬 덜한 예입니다.

로마는 다음 2세기 동안 성장과 쇠퇴의 기간을 경험할 것입니다. 네로와 도미티아누스의 통치는 역사가들에 의해 저점으로 간주되는 반면, 클라우디우스와 트라야누스의 치세는 고점으로 간주되는 경향이 있습니다. 2세기에 마르쿠스 아우렐리우스의 죽음은 로마의 마지막 쇠퇴의 시작을 알렸습니다. 이 단계에서 로마는 첫 번째 왕조를 잃었고 제국의 위엄은 군대의 지원을 받거나 왕좌를 구입할 만큼 충분한 데나리온이 있는 사람의 손에 넘어갈 수 있었습니다.

이때까지 로마와 이탈리아는 두 번째로 큰 영향력(로마제국 자체에 이어)이 될 기독교의 영향을 충분히 받고 있었습니다. 로마 정부는 로마에 최초의 기독교 황제가 있을 4세기까지 기독교인들을 계속해서 박해했습니다. 그 이전에 로마 황제들은 동방에서 떠오르는 파르티아인들과의 전쟁, 3세기 카라칼라가 제국의 모든 자유 시민에게 시민권을 부여하는 등 쇠퇴하는 제국을 구제하기 위해 다양한 전술을 시도했습니다.

콘스탄티누스 대제는 마침내 로마에서 이교와 배교를 종식시키고 기독교를 중심 종교로 세웠습니다. 그럼에도 불구하고 콘스탄티누스 대제의 치세는 지중해의 권력 중심지였던 로마와 이탈리아의 종말로 간주될 수 있다. 콘스탄티누스는 수도를 그리스 도시인 비잔티움으로 옮기고 콘스탄티노플이라고 개명했으며 서쪽이 아닌 지중해 동부에서 권력을 확고히 하기 시작했습니다. 이 지역의 적의 부상으로 인해 이러한 조치가 필요했지만, 이는 로마의 동부 지역이 보호되는 반면 로마와 이탈리아는 보호되지 않았음을 의미합니다.

야만인의 침략과 초대교회
로마제국이 동서로 분할되면서 이탈리아는 멸망했다. 서방을 다스리는 황제들은 로마가 잃어버린 활력으로 가득 찬 적들을 상대해야 할 것이며, 로마도 점점 더 그렇게 할 수 없다는 것을 알게 된 대규모 군대를 배치할 수 있었습니다. 훈족, 반달족, 고트족 및 기타 부족의 침략 이후 로마 제국의 많은 부분, 즉 현재의 프랑스, 서독, 북부 이탈리아가 무너졌습니다. 이탈리아는 기원 476년에 진정한 로마의 마지막 황제인 로물루스 아우구스툴루스가 죽으면서 로마의 통치를 중단할 것이었습니다.

역사가 항상 이것을 명확히 하는 것은 아니지만, 로마를 침략하고 정복한 대부분의 독일 야만인들은 로마 문명의 추종자였습니다. 아마도 이것이 오늘날 로마의 많은 기념물이 남아 있고, 라틴어에서 유래한 언어조차도 계속 존재하는 이유일 것입니다. 비록 그들이 사용된 땅이 이탈리아 자체를 포함하여 거의 완전히 정복되고 약탈되었음에도 불구하고 말입니다. 고트족은 로마가 멸망한 후 약 100년 동안 통치한 왕의 가계를 세웠다. 이 무렵에는 9세기까지 콘스탄티노플 정부에 종속된 교황이 있었습니다. 동로마 또는 비잔틴 황제는 고딕 정복 이후 7세기에 아랍인들에 의해 마침내 이 지역에서 쫓겨날 때까지 이탈리아의 일부에 대한 통제권을 되찾았습니다.

이 시점에서 이탈리아는 진정한 암흑기에 접어들었다. 이 기간은 여러 가지 중요한 방식으로 이탈리아의 많은 부분을 변화시켰습니다. 스웨덴에서 유래했을 수 있는 롬바르드족과 같은 게르만 그룹은 북부 이탈리아를 완전히 장악하여 원주민 중 일부를 대체하거나 남쪽으로 밀어냈습니다. 실제로, 북부 이탈리아와 남부 이탈리아 사이의 문화적 분할의 대부분은 북부에서 외국 정복의 현실과 관련이 있습니다. 투스카니(Tuscany), 라치오(Lazio), 움브리아(Umbria), 이탈리아 남부, 시칠리아(Sicily)와 같은 지역은 비록 그들 역시 실질적으로 끊임없는 침략, 인구의 노예화, 지속적인 권력 이양의 대상이 되었음에도 불구하고 로마 시대의 인구를 유지했습니다. 사실, 르네상스 시대에 이탈리아는 유럽에서 가장 분열된 국가였으며, 남쪽에는 아라곤족이, 북쪽에는 프랑스군이, 중앙에는 교황령이, 다른 지역에는 수십 명의 작은 통치자와 콘도티에리가 있었습니다. .

오늘날 이탈리아를 특징짓는 언어, 요리 및 문화의 많은 지역적 차이를 일으킨 것은 이탈리아의 분열된 시간입니다. 실제로, 이탈리아를 여행하는 많은 여행자들은 인구가 약 6천만 명에 달하는 이 나라의 특징이 매우 다양하다는 사실을 알지 못합니다. 흥미로운 사례는 7세기에 아랍인들의 침략을 받고 비잔틴 제국이 다시 정복한 후 십자군 시대에 프랑스에서 노르만인들에게 정복당한 시칠리아의 경우이다. 이것은 시칠리아 사람들이 로마 이전, 로마, 그리스, 아랍, 북아프리카, 노르만 프랑스어(게르만) 유전 및 문화의 요소를 가지고 있음을 의미하며, 동시에 사르데냐어와 함께 가장 다양한 언어를 사용하는 언어를 사용합니다. 이탈리아. 실제로, 유명한 이탈리아 여배우 Claudia Cardinale는 그녀의 주연 역할에서 시칠리아어로 말했고 그녀는 언어를 할 수 없었기 때문에 이탈리아어로 더빙해야 했습니다.

르네상스와 그 이후
많은 사람들이 이탈리아를 꿈꿀 때 떠올리는 것은 르네상스입니다. 100년 이상 지속된 이 기간은 기록된 역사상 가장 창의적인 예술적, 과학적 운동 중 하나를 일으켰습니다. 이 운동은 이전의 모든 역사적 시대와 문화에 중첩되어 있다는 점에서 더욱 놀랍습니다. 그래서 교회로 개조된 로마 건물의 르네상스 프레스코화와 그림을 볼 수 있습니다. 후기 로마 공화국의 알려진 정원 위에 지어진 르네상스 정원을 찾을 수 있습니다. 초기 그리스 및 로마 초상화 등의 스타일로 르네상스 흉상과 조각품을 찾을 수 있습니다.

르네상스에 대해 더욱 궁금한 점은 르네상스가 중부 이탈리아처럼 열렬한 가톨릭 지역에서 시작되었다는 것입니다. 중부 이탈리아는 교황의 권력 기반이었습니다. 이 교황들은 오늘날에도 여전히 추기경단에 의해 선출되었으며 명목상의 교회 통치자였습니다. 실제로 그들은 어떤 왕보다 세속적인 권력을 가지고 있었고 때때로 판금 갑옷을 입고 교황 군대를 개인적으로 전쟁에 참여시켰습니다. 교황은 르네상스 예술의 주요 위원 중 한 명으로 피상적으로는 종교인 작품을 만들었지만 실제로는 독창적이고 거의 범법적인 예술 작품을 창작했습니다.

르네상스 시대는 비록 1526년의 재앙적인 로마 침공으로 특징지어지지만, 이탈리아는 1000년 동안 한 번도 지키지 못한 위치를 유럽에서 중심적인 위치로 되돌릴 것입니다. 사실 이 당시 이탈리아에서 생산되던 미술은 고대 로마 시대 이후로 볼 수 없었던 것이다. 그러나 이것은 단지 예술의 시대가 아니었습니다. 이 기간은 또한 과학적 발견, 재발견, 문화적 폭발로 인해 유럽을 오늘날의 유럽 문화 중심지로 알려지게 한 것으로 유명합니다.

르네상스는 또한 혼란의 시대였습니다. 이탈리아 북부와 중부를 차지하기 위해 싸운 군벌 콘도티에리의 시대였습니다. 사실, 이것은 이탈리아에서 권력 기반이 등장하기 시작하면서 콘도티에리의 끝이었습니다. 즉, 북쪽의 프랑스인, 중앙의 교황, 남쪽의 스페인인이었습니다. 중세 후기에 나폴리와 시칠리아를 지배했던 아라곤은 합스부르크 왕가와 나중에는 부르봉 왕가의 스페인 군주국으로 계승되었습니다. 북부 이탈리아에는 여전히 소국이 있었는데, 그 중 일부는 콘도티에리 통치자의 후손이고 다른 일부는 교황과 다른 로마 귀족의 사생아 후손이지만, 부르봉 왕가와 나중에 합스부르크 왕가의 지배를 받게 될 것입니다. 프랑스 혁명으로 이어지는 몇 년 동안 점차적으로 대체되었습니다.

물론 메디치는 이러한 지역 강대국 중 더 중요한 세력 중 하나였습니다. 그들은 중세에 피렌체 은행가로 시작하여 합스부르크 왕가와 발루아 왕조와 같은 유럽의 가장 중요한 왕조와 결혼하여 왕조의 주요 지부까지 통치한 토스카나 전역을 장악하여 명성을 얻었습니다. 18세기에 멸종되었다. 또 다른 중요한 지역 강국은 다른 국가들이 베네치아 궤도에 진입하는 것을 의미하더라도 지중해에 (경제적 목적을 위해) 일정 수준의 안정을 가져온 베네치아였습니다.

베니스는 이탈리아에서 문화적 탁월성을 위해 근대 초기에 로마와 함께 볼 것입니다. 공화국은 티치아노, 카날레토, 티에폴로와 같은 사람들의 고향으로, 이들은 베네치아 예술로 명성을 얻었으며, 이를 통해 베네치아는 프랑스 혁명 이후 프랑스가 도시를 정복할 때까지 독립적인 문화적 정체성을 유지할 수 있었습니다. 비록 베니스와 만토바와 같은 작은 국가들이 이 말년에 독립을 잃었지만, 이탈리아는 나폴레옹의 패배 이후 복구된 양시칠리아 왕국에서 남부 지역이 통합되더라도 19세기까지 계속해서 분열될 것이었습니다.
이 지역의 예상치 못한 권력은 사보이 왕국의 사보이 가문이 될 것입니다. 프랑스 국경을 따라 사보이아와 피에몬테 지역과 사르데냐 섬을 지배하는 사보이 가문은 비록 유럽 기준으로 볼 때 특별히 두드러지지는 않았지만 이탈리아를 통일하기에 충분한 안정성과 활력을 지닌 유일한 왕조였습니다. . 사르데냐인들은 이탈리아의 두 강대국, 즉 북쪽의 롬바르디아와 베네토를 통치한 오스트리아인들과 여전히 중부 이탈리아를 통제하고 있던 교황들과 전쟁을 벌였습니다. 그들은 남부의 이탈리아 민족주의자들과 합류하여 1861년 이탈리아 왕국에서 대부분의 이탈리아를 통합할 것이었습니다.

이 국가의 형성과 함께 이탈리아는 476년 로마 제국의 멸망 이후 처음으로 통일되었습니다. 이탈리아는 문화 융합을 어느 정도 경험하기 시작했지만, 이탈리아의 지역적 문화 차이는 현재까지 여전히 지속되고 있습니다. 이탈리아는 제국주의와 파시즘의 시대를 거쳐 현대 세계에서 자신의 정체성을 만들려고 했습니다. 수백만의 이탈리아인들은 산업적, 문화적 변화의 이 시기에 고국을 떠나 미국, 아르헨티나, 브라질 및 그들의 후손들이 이탈리아에 대한 기억을 가지고 온 다른 많은 나라와 같은 곳으로 이동할 것입니다.

이탈리아 지리의 빠른 검토

이탈리아 지리에 대한 간략한 검토는 이탈리아 여행을 계획하는 독자에게 도움이 될 것입니다. 이탈리아는 유럽연합(EU)과 나토(NATO) 회원국으로 프랑스, 스위스, 오스트리아, 슬로베니아와 인접해 있다. 이탈리아에는 바티칸 시국과 산마리노라는 두 개의 작은 국가도 포함됩니다. 로마를 찾는 많은 관광객들은 여행에 바티칸을 포함합니다. 움브리아(Umbria)와 마르케(March)로의 여행자는 산마리노(San Marino)를 지나갈 수도 있지만 관광객 입장에서는 약간의 헌신이 필요할 수 있습니다.

이탈리아의 지형은 유럽의 다른 대부분의 국가보다 따뜻한 기후를 제공합니다. 이것은 대부분의 유럽 국가보다 더 남쪽에 있기 때문이기도 하지만 극북에서 바다로 둘러싸여 있기 때문이기도 합니다. 이탈리아는 산, 언덕, 비옥한 계곡이 온 땅에 흩어져 있는 지리적 다양성이 매우 큰 나라입니다. 이탈리아에는 비옥한 땅이 많이 있지만 특히 이탈리아 북부와 내륙에는 산이 지배하는 여러 지역이 있습니다.

이탈리아는 지중해로 돌출된 길고 좁은 나라입니다. 지도를 간단히 살펴보면 이탈리아가 부츠 모양을 하고 있음을 알 수 있습니다. Apulia 지역은 부츠의 뒤꿈치이고 Calabria는 발가락입니다. 칼라브리아 연안에는 오랜 역사를 지닌 큰 섬인 시칠리아 섬이 있습니다. 다른 주요 이탈리아 섬은 시칠리아 북서쪽, 프랑스 남부 코르시카(이탈리아계 사람들이 거주)에 위치한 신비로운 사르데냐입니다.

약 6000만 인구의 이탈리아는 지역과 지방으로 나뉩니다. 지역은 이탈리아의 역사적 지역을 나타내며 일반적으로 수도의 이름을 따서 명명된 지방으로 나뉩니다. 예를 들어, 밀라노 지방은 롬바르디아 지역에 있습니다. 이탈리아의 지역은 다음과 같습니다.
• 라치오
• 마르쉐
• 투스카니
• 움브리아
• 에밀리아-로마냐
• 프리울리-베네치아 줄리아
• 트렌티노-알토 아디제/수티롤
• 베네토
• 아오스타 밸리
• 리구리아
• 롬바르디아
• 피에몬테
• 아브루초
• 아풀리아
• 바실리카타
• 칼라브리아
• 캄파니아
• 몰리세
• 사르데냐
• 시칠리아

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